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| 643年2月11日一代名相魏征逝世 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時(shí)間：2021-02-17 15:15
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643年2月11日發(fā)生的重大事件：
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摘要：643年2月11日(農(nóng)歷643年1月17日)，鄭國公魏徵逝世。
一代名相魏征逝世
魏徵(580年-643年2月11日)，字玄成，鉅鹿郡(一說在今河北省巨鹿縣，一說在今河北省館陶縣)人，唐朝政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家，因直言進(jìn)諫，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè)，被后人稱為“一代名相”。
貞觀十七年(643年)，魏徵病死。官至光祿大夫…
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643年2月11日(農(nóng)歷643年1月17日)，鄭國公魏徵逝世。
一代名相魏征逝世
魏徵(580年-643年2月11日)，字玄成，鉅鹿郡(一說在今河北省巨鹿縣，一說在今河北省館陶縣)人，唐朝政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家，因直言進(jìn)諫，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè)，被后人稱為“一代名相”。
貞觀十七年(643年)，魏徵病死。官至光祿大夫，封鄭國公，謚號(hào)“文貞”。]葬禮從簡。同年入凌煙閣。
魏徵陵墓位于陜西省禮泉縣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。
早年經(jīng)歷
大業(yè)十三年(617年)，魏徵在武陽郡丞元寶藏帳下為官。元寶藏起兵響應(yīng)瓦崗李密，元包藏給李密的奏疏都是魏徵所寫，李密見魏徵非常有文才，于是召見魏徵，魏徵獻(xiàn)上壯大瓦崗的十條計(jì)策，但李密不用。
大業(yè)十四年(618年)，王世充襲擊倉城被李密擊敗，王世充轉(zhuǎn)攻洛口，又被李密擊敗。魏徵卻對長史鄭颋說：“李密雖然多次取得勝利，但是兵將也死傷了不少，瓦崗又沒有府庫，將士們?nèi)〉脩?zhàn)功得不到賞賜。還不如深溝高壘，占據(jù)險(xiǎn)要，與敵人相持，待到敵人糧盡而退時(shí)，率軍追擊，這才是取勝之道。洛陽沒有了糧食，王世充無計(jì)可施就會(huì)與我軍決戰(zhàn)，這時(shí)我們卻不跟他交戰(zhàn)。”鄭颋對魏徵的話不以為然，說這是老生常談的。魏徵說了一句：“這是奇謀深策，怎么是老生常談呢。”拂袖離去。
歸唐獻(xiàn)策
唐武德二年(619年)，李密被王世充擊敗，魏徵隨李密歸降李唐。而李密部將李勣尚且占據(jù)著李密原來管轄的領(lǐng)土，東到大海，南到長江，西到汝州，北到魏郡。李密投降李唐，李勣自己占據(jù)這么大的地方不知何去何從。魏徵毛遂自薦，請求安撫山東，到黎陽，魏徵作書與李勣，勸李勣投降。李勣于是派遣使者至長安，將獻(xiàn)城的功勞都?xì)w給李密，然后押運(yùn)糧草到李神通那里。
一代名相魏征逝世
同年九月，竇建德率軍攻打相州，李神通抵擋不住，率軍轉(zhuǎn)駐黎陽，被竇建德?lián)魯 Ｎ横缂袄钌裢ā⒗顒薅急环敗８]建德用魏徵為起居舍人。
武德四年(621年)，李世民率軍攻打王世充，竇建德率軍來支援王世充。五月，李世民擊敗竇建德，并將其生擒。魏徵得以再次入唐。太子李建成用魏徵為太子洗馬，禮遇甚厚。
武德五年(622年)，劉黑闥勾結(jié)突厥寇犯山東。魏徵見李建成雖然是嫡長子，但是功績不如李世民，于是建議李建成去請戰(zhàn)立功。李建成聽從魏徵的建議，擒斬劉黑闥，平定山東。
武德九年(626年)，李世民發(fā)動(dòng)玄武門事變，將李建成、李元吉等誅殺。李世民聽說魏徵以前經(jīng)常勸諫李建成把李世民安排到別的地方去，李世民派人把魏徵帶問道：“你為什么要離間我們兄弟?”魏徵回答說：“太子要是按照我說的去做，就沒有今日之禍了。”李世民見魏徵說話直爽，沒有絲毫隱瞞，于是赦免魏徵，并用魏徵為詹事主簿。
犯顏直諫
貞觀元年(627年)，李世民登上帝位，任命魏徵為尚書左丞。李世民有志建立盛世，多次于臥榻召見魏徵詢問得失，魏徵直言不諱，前后上諫兩百多事，李世民全然接納。
同年，河北一帶原太子李建成、齊王李元吉的舊屬因玄武門事件搞的人人自危，李世民派魏徵前往河北進(jìn)行安撫。路上魏徵正好碰見太子千牛李志安、齊王護(hù)軍李思行被押往京城，魏徵讓將二人釋放，仍舊任命官職，這樣河北太子舊屬才會(huì)相信李世民是真的要赦免他們。
貞觀三年(629年)，魏徵被任命為秘書監(jiān)，開始參預(yù)朝政。魏徵上奏李世民帶領(lǐng)學(xué)者將古籍分為四部，并對其進(jìn)行校定。
貞觀五年(631年)，李世民與魏徵談及了選人為官一事，魏徵說先要了解他的才能，然后審核他的品德，以及愛好這些。
長樂公主李麗質(zhì)因長孫皇后所生，李世民對她特別鐘愛，將她許配給長孫無忌之子長孫沖。貞觀六年(舊唐書魏徵傳為貞觀五年)開始準(zhǔn)備嫁妝，唐李世民對眾臣說“長樂公主，皇后所生，朕及皇后并所鐘愛。今將出降，禮數(shù)欲有所加”。大臣紛紛表示“陛下所愛，欲少加之”，于是進(jìn)言請求雙倍于永嘉長公主，李世民欣然同意。然而魏徵對此表示反對。因?yàn)橛兰喂髂耸情L樂公主的姑姑。此舉逾越了禮制。李世民回宮把此事告訴了長孫皇后。長孫皇后得知此事后感嘆魏徵能“引禮義抑人主之情”，并對他大加贊賞。特地派人前去賞賜給魏徵絹四百匹、錢四百緡，并傳口訊說：“聽聞你正直，現(xiàn)在見識(shí)到了，希望你一直保持，不要改變”。在李世民并未有所表示的時(shí)候，長孫皇后直接對魏徵加以賞賜，并暗示自己會(huì)給予支持，可謂給魏徵注入了強(qiáng)心劑。也正是因?yàn)橛虚L孫皇后這樣的靠山，魏徵的正義直諫才會(huì)這般順利。[19-20]不久魏徵晉升爵位為郡公。
貞觀七年(633年)，魏徵代王珪任侍中，尚書省長期積壓沒有判決的訴訟案，李世民命魏徵秉公處理。魏徵不大熟悉法律，但能抓住根本原則，依實(shí)際情況處理，大家都心悅誠服。
貞觀八年(634年)，陜縣丞皇甫德參上書觸怒了李世民，李世民認(rèn)為這是毀謗。魏徵進(jìn)言說：“從前賈誼在漢文帝時(shí)上書，曾說到‘可以為帝王痛哭的事有一件，可以為帝王長嘆息的事有六件’。從古以來上書奏事，往往言辭很激切，如果不激切，就不能打動(dòng)人主的心。言辭激切就近似毀謗，陛下你應(yīng)該仔細(xì)想一下這樣的事對還是不對。”李世民覺得魏徵說的有道理，下令賞賜給皇甫德參帛二十段。
貞觀十年(636年)，長孫皇后去世，葬于昭陵，謚號(hào)文德皇后。長孫皇后入葬昭陵后，李世民對她思念無法停止，為了緩解思憶之苦，便在宮中建起了層觀，終日眺望妻子的陵墓，還讓大臣陪同悼念。一次李世民讓魏徵陪同，并指著昭陵的方向問魏徵是否看清了，魏徵裝作沒看見，李世民頓時(shí)著急，問“怎么會(huì)沒看見，那是昭陵啊!”魏徵聞言回答說“以為陛下望的是獻(xiàn)陵，原來是昭陵啊!” 李世民聽后明白魏徵是在提醒自己，不要只顧及思念亡妻而忘了父親。于是便哭著下令拆掉了層觀。盡管李世民這樣追思妻子的行為是違背禮教傳統(tǒng)的，卻是一個(gè)天子的真情流露。
貞觀十一年(637年)，李世民東巡洛陽，住在顯仁宮，因州縣官吏供奉不好，大都受到了譴責(zé)。魏徵告訴李世民當(dāng)初隋文帝楊廣曾在此讓附近的百姓上貢，貢品吃不完就扔掉，十分浪費(fèi)。
貞觀十二年(638)，禮部尚書王珪上奏說：“三品以上的官員在路上遇到親王，都下車，違反法度來表示恭敬，這違背了禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。”李世民說“：你們自己的地位都尊貴，就輕視我的兒子嗎?”魏徵進(jìn)言說“：從古至今，親王列在三公之下。現(xiàn)在三品都是天子列卿和八座之長，為親王下車，不是親王所應(yīng)當(dāng)受的禮。求之于舊例，又沒有可以作為憑證的依據(jù)；施行于現(xiàn)在，又違背了國法。”李世民說：“國家所以立太子，是準(zhǔn)備他做國君。然而人的長短，不在老少，假如沒有太子，那就依次立太子同母的弟弟。這樣說來，怎么能輕視我的兒子呢?”魏徵說：“殷代崇尚質(zhì)樸，有兄長去世其弟即位的禮義；自周以來，立太子必定要是嫡出的長子，以這杜絕各個(gè)兄弟的私念，堵塞禍亂的根源，這是國君應(yīng)當(dāng)十分慎重的事。”于是李世民同意了王珪的奏言。
貞觀十二年三月丙子，李承乾的嫡子李象出生，因?yàn)榛蕦O誕育之喜，唐李世民詔令天下見禁囚徒都降罪一等，內(nèi)外官職事五品以上子為父後者，各加勛官一轉(zhuǎn)，天下大酺五日，又大宴五品以上于東宮。李世民對侍臣說：“貞觀以前，跟隨我平定天下，輾轉(zhuǎn)奔波于亂世，這是房玄齡的功勞。貞觀之后，盡心對我，進(jìn)獻(xiàn)忠直的勸告，安國利民，敢于冒犯國君尊嚴(yán)直言規(guī)勸，糾正朕的過失的，只有魏徵一人而已。古代的名臣，也不能超過他們。”于是親自解下佩刀，賜給他們兩人。[28-29]
貞觀十三年五月，魏徵乘李世民詔五品以上官上封事之機(jī)，全面地、系統(tǒng)地總結(jié)了政事不如貞觀之初的事
實(shí)，上奏《十漸不克終疏》。疏中列舉了李世民搜求珍玩、縱欲以勞役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事游獵、無事興兵、使百姓疲于徭役等不克終十漸，批評(píng)了李世民的驕滿情緒，再次提醒他慎終如始。李世民看完奏疏后，欣然接納，并對他說：“朕今聞過矣，愿改之，以終善道。有違此言，當(dāng)何施顏面與公相見哉!方以所上疏，列為屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。”遂賜黃金十斤、馬二匹。
貞觀十四年(640年)，魏徵向李世民上諫，讓李世民要善始善終。
貞觀十六年(642年)，后來皇太子李承乾不學(xué)習(xí)德行和術(shù)業(yè)，魏王李泰的寵愛一天天增長，朝廷內(nèi)外眾官，都有些疑慮和議論。李世民聽到后很厭惡這些議論，對侍臣說：“當(dāng)今朝臣忠誠正直的，沒有人能超過魏徵，我派他輔佐皇太子，用這杜絕天下的怨言。”李世民任命魏徵為太子太師，知門下省事如舊。魏徵自稱有病推辭，李世民下詔回答說：“漢朝的太子以四老為輔佐，我現(xiàn)在依靠您，也是這個(gè)道理。知道您患病，你臥病也可以保全太子。”
去世
貞觀十七年(643年)魏徵病死，李世民非常傷心，并為此廢朝五天。追贈(zèng)魏徵為司空、相州都督，謚“文貞”。
李世民下詔厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素，豪華的葬禮不是亡者之志為由拒絕。裴氏只有小車裝載魏徵靈柩，李世民召文武百官出城相送，并親自刻書碑文。
魏徵死后，李世民經(jīng)常對身邊的侍臣說：“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作為鏡子，可以知曉興衰更替，以人作為鏡子，可以看清得失。我經(jīng)常用這樣的方式防止自己犯錯(cuò)，但現(xiàn)在魏徵去世，我少了一面鏡子。魏徵去世后朕派人到他家里，得到他的一頁遺
表，才剛起草，字都難以辨識(shí)，只有前面幾行，稍微可以辨認(rèn)，上面寫道：‘天下的事情，有善有惡，任用善人國家就安定，任用惡人國家就衰敗，公卿大臣中，感情有愛有憎，自己憎的就只看見他的惡，自己愛的就只看見他的善。愛憎之間，應(yīng)當(dāng)審慎，如果愛而知道他的惡，憎而知道他的善，除去邪惡不猶豫，任用賢人不猜忌，國家就可以興盛了。’遺表的大意就是這樣，然而朕思考這事，自己恐怕不能避免魏徵所說的這些過錯(cuò)。公卿侍臣，可以把這些話寫在手板上，知道朕有過錯(cuò)一定要進(jìn)諫。”
同年二月，李世民命閻立本畫二十四功臣像置入凌煙閣，魏徵位列第三。
不久之后，侯君集以謀反罪被處死，杜正倫被罷免，魏徵曾經(jīng)向李世民推薦這兩人，說他們有宰相之才，魏徵又拿自己前后的諫辭給史官褚遂良，李世民知道開始懷疑魏徵是不是侯君集一黨的。于是手詔取消衡山公主(后來被封為新城公主)與魏徵長子魏叔玉的婚約。
貞觀十九年(645年)，李世民親征高句麗，戰(zhàn)士死傷數(shù)千人，戰(zhàn)馬損失十分之七八，他深深悔恨這一舉動(dòng)，不禁慨然嘆息說：“魏徵若在，不使我有是行也。“于是立命馳驛以少牢之禮祭祀魏徵，又重立紀(jì)念碑。
凌煙閣24功臣依次是
：1，趙國公——長孫無忌；2，河間郡王——李孝恭；3，萊國公——杜如晦；4，鄭國公——魏徵；5，梁國公——房玄齡；6，申國公——高士廉7，鄂國公——尉遲敬德；8，衛(wèi)國公——李靖；9，宋國公——蕭瑀；10，褒國公——段志玄；11，夔國公——?jiǎng)⒑牖?2，蔣國公——屈突通；13，勛國公——殷嶠；14，譙國公——柴紹；15，邳國公——長孫順德；16，鄖國公——張亮；17，潞國公——侯君集；18，郯國公——張公謹(jǐn)；19，盧國公——程知節(jié)(程咬金)；20，永興公——虞世南；21，渝國公——?jiǎng)⒄?huì)；22，莒國公——唐儉；23，英國公——李績(徐懋功)；24，胡國公——秦叔寶
延伸閱讀：魏征斬龍的故事
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貞觀年間，唐都長安連年旱災(zāi)，赤地千里，黎民百姓天天逐魃求雨，就是盼不到一星半點(diǎn)雨水。有一個(gè)叫鬼谷子仙師的人算定第二天午時(shí)三刻有雨，城內(nèi)三點(diǎn)，城外七點(diǎn)。掌雨的金角老龍不信，與鬼谷子仙師打賭，他回府打開風(fēng)雨薄查看，次日果真有雨，簿上寫得清清楚楚：辰時(shí)布云，巳時(shí)行雷，午時(shí)下雨，未時(shí)雨停。雨點(diǎn)與鬼谷子仙師所說一點(diǎn)不差。于是私自篡改雨薄，把城內(nèi)三點(diǎn)改為七點(diǎn)，城外七點(diǎn)改為三點(diǎn)。結(jié)果，城內(nèi)普降暴雨，淹死許多黎民百姓，城外卻只落三點(diǎn)，田地依然干旱，禾苗枯死，莊稼顆粒無收。有一個(gè)忠臣把這件事奏聞?dòng)竦郏竦鄞笈抵紝⒔鸾抢淆垟厥资颈姟＝鸾抢淆埱橹幻?極為恐俱，立即進(jìn)宮乞求唐皇李世民保命，李世民念其是開國元?jiǎng)祝鳒?zhǔn)免去死罪。第二天李世民設(shè)計(jì)請執(zhí)行監(jiān)斬的魏征丞相進(jìn)宮下棋，行刑時(shí)刻已到，魏征無計(jì)脫身，末了，伏案酣睡，夢斬金角老龍。頃刻，血淋淋的龍頭滾人皇宮。
關(guān)于唐相魏徵(魏玄成)夢中斬龍王的典故，無論民俗傳奇、小說、戲劇表現(xiàn)的大概相同；隨之就不得不提到與之相關(guān)的一個(gè)話題：門神成了秦叔寶、尉遲恭的原因。
一代名相魏征逝世
古典名著《西游記》與傳說中的魏征斬龍故事大致相同。貞觀時(shí)期，涇河龍王化作一秀士與一卜卦者打賭，為了贏得此賭，在接受玉帝圣旨之后，故意把下雨的時(shí)機(jī)和雨點(diǎn)數(shù)改變了，結(jié)果卻被發(fā)現(xiàn)。后龍王得卜卦者指點(diǎn)，必須不讓“武曲星”魏徵斬龍。便求得李世民幫助。李世民與魏徵同下一盤棋，想穩(wěn)住魏玄成，豈料魏徵打瞌睡，在夢中還是揮劍斬了龍王。后來鬼魂經(jīng)常去找唐太宗哭冤。于是貼了秦叔寶和尉遲敬德的畫像在宮門外，鬼魂就不去滋擾了。
戲曲《魏徵斬龍》一般表現(xiàn)的是，長安久逢旱災(zāi)。玉帝得知，傳旨龍王降雨三尺。袁天罡算出應(yīng)當(dāng)是在五月初三下大雨，龍王與袁天罡打下人頭賭。后又接得玉帝之旨下雨，時(shí)間與數(shù)量與袁天罡卜卦結(jié)果不二。小龍女讓龍王改三尺為六尺，誰知百姓遭受水災(zāi)。玉帝命令魏玄成斬龍，小龍女求得唐王，要唐王與魏徵博奕拖住他，魏徵不知不覺伏案而睡，在夢中斬了龍王。
這個(gè)故事似乎宿命色彩濃厚，其中的寓意大概也不難理解。而關(guān)于秦瓊和尉遲恭成為門神，禇人獲《隋唐演義》大致也是記載李世民為了驅(qū)散鬼魂而任用持锏的秦叔寶和持鞭的敬德公為衛(wèi)士，后成為門神。但是，這里的鬼魂都是在秦王李世民從年輕時(shí)率部統(tǒng)一天下、翦滅群雄時(shí)大大小小陣亡捐軀的將士們的魂魄，因此也就沒有魏徵斬龍王的故事。
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